Infancia OVNI

En el texto de Donzelot es posible notar cómo presenta el uso del poder a partir de un conocimiento experto (que participan distintas disciplinas) sobre la sociedad en general, en donde aquel pretende “normalizar” a los sujetos a partir de un dispositivo de control y exhortación. Sin embargo, aquel dispositivo o complejo tutelar al “complejizarlo” o más bien justificarlo desde distintas disciplinas, aquel ha adquirido un mayor control y legitimación, puesto que ya no solo basta con prohibir y castigar ciertas prácticas basándose en la ley, sino que ahora se unen distintos conocimientos que pretenden “educar” la sociedad que desean, es decir, el sujeto ya no solo es delincuente, sino que además adquiere el catálogo de anormal, enfermo, entre otros. Por ello, si nos basamos bajo un marco altamente “justificado” por diversas áreas del saber ¿qué libertad tiene la familia respecto a la crianza de sus hijos? Y en consecuencia, al basarse la normalización desde una óptica adultocéntrica ¿...

¿Revolución? o Evolución? Pensar nuevas metodologías y nuevos enfoque para desarrollar distintas subjetividades es un planteamiento que compartimos, sin embargo el desarrollo del homescholing y el jardín de infantes no responden a la nomenclatura referente a un proceso revolucionario, más bien a nuestras mentes es evolutivo. Juega con el uso de nuevas metodologías como el juego y las hace predominantes en la manera de enseñar. Esto no solo se logra en el Jardín de Infantes, hoy en día los establecimientos educativos también aplican diversos métodos para que los infantes aprendan. Lo que nos parece más relevante es re-pensar los espacios educativos. Pensar la escuela como el único ente educativo es un procesamiento muy reduccionista. En esta tierra uno aprende desde pequeño, observando todo lo que acontece a nuestro alrededor, al internarnos y escolarizarnos esta relación directa de conocimiento y naturaleza se va perdiendo poco a poco. Cómo se ha pensado y pensamos los nuevos espacio...

Dolto (1996) hace un extenso y profundo análisis de la visión del niño a lo largo de la historia por medio del arte, la literatura, y la religión que data desde la edad media hasta el día de hoy. De este análisis surgen conclusiones que dejan grandes motivos de inquietud ya que, por cierto, no somos ajenos a la realidad allí planteada, y muy probablemente muchos sientan identificada su propia infancia al leer el texto. Lo que allí se plantea es que el niño ha sido entendido como objeto más que sujeto, se le ha privado de casi toda experiencia debido a obsesiones de los adultos disfrazadas de leyes divinas provenientes de Dios, o bien de una preocupación supuestamente razonable por el bienestar del niño, para proveerlo de seguridad ante los riesgos de la vida, y, paradójicamente, se ha logrado todo lo contrario: cada vez los niños son más vulnerables por falta de experiencia. Pues, los niños, mediante la imposibilidad de correr riesgos, cada vez están más desprovistos de seguridad y so...

Vygotsky hace una propuesta respecto a lo que es el desarrollo y aprendizaje del sujeto, el cual se funda en un proceso interaccional entre lo inter y lo intra, en donde el sujeto desarrolla las funciones psíquicas superiores a la par con los procesos socio-culturales que vivencia. Por ello, no basta con considerar al niño como un ente aislado de todo que se encuentra a su alrededor, sino más bien cabe entenderlo como un sujeto que se encuentra en constante interacción con su entorno y cultura, y que en base a ello podrá conformar un todo integral. Sin embargo, entendiendo el desarrollo de las funciones psíquicas como una herramienta para desenvolverse en la vida, en la actualidad cabe tener en cuenta la brecha socio-económica que existe en distintas partes del mundo, en donde si bien hay contextos socio-culturales que posibilitan el desarrollo del sujeto, aquello no garantiza que sea un desarrollo optimo para todos, de hecho no resulta extraño el hecho de que niños en un ambiente de v...